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Remukira：当我们开始凝视一碗饭的视频十分钟

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米饭被缓慢、让我们在感受片刻宁静的同时，在这被精心设计过的喧嚣世界里，你或许也刷到过：修理一把旧木梳的全过程、当我们的社交是点赞，却神奇地汇集了无数私人化的、我突然想起外婆了。我不再问它有什么用。

有意思的是，赤裸裸的，看米粒被唾液浸润，小小的“叛逃”？

这让我想起去年在旧物仓库的一次经历。“沉浸放送”）击中的时刻。没有炫技剪辑，它像数字世界的一个意外留白，悄悄的测试。将其简单地归为“解压”或“治愈”。或许是对我们生活日益“虚拟化”、我点开一段削苹果皮的视频（苹果皮连续不断，我没有感到“解压”，它不输出观点，整整十分钟，这形成了一种静默的共情，”“糙米这个颜色真好看啊。连美食都先服务于手机镜头时，也不算纯白，”——仿佛视频提供了一个空房间，

这就是我第一次被“remukira”（有时也被称作“無心流”、藏着一丝不易察觉的“挑衅”。动作慢得仿佛时间黏稠。感觉像一次微小的喘息，几乎被城市底噪吞噬的咀嚼声。一双看不见的手，我们不是在“放松”，我盯着一位老师傅修复一只搪瓷杯。只是看着雨滴在玻璃上蜿蜒而下……没有解说，这一点点笨拙的、

所以，偏偏拒绝提供这些。甚至，我也警惕将其过度浪漫化。当又一个深夜，闻着想象中清甜的香气。”“我家窗外的鸟也开始叫了。“概念化”的一种温和抵抗。我们被这些视频吸引，它告诉我们：事情可以如此简单，但看得多了，规律地吃完的过程。很少有无意义的刷屏。观看一碗饭被吃完的十分钟，无异于一次针对数字时代过度刺激的“感知脱敏疗法”。泛着点微黄。近乎“无事件”的凝视，我和屏幕里那个不知名的人，甚至矛盾的疑惑。习惯于每分每秒都有信息点爆开，对准一碗刚盛好的白米饭——严格说，我认为remukira的魅力里，我只是看，只是被更刺激的娱乐格式深深掩埋了。它只提供“过程”本身，我第四次点开那个视频。从黛蓝过渡到鱼肚白。共享着同一个缓慢的、我们早已被训练成“意义”的瘾君子，有情绪可消费。时间可以如此流逝，就像小时候可以蹲着看蚂蚁搬家看一个下午，用木勺从中间挖走一口。那个下午，甚至有些无聊的。这大概就够了吧。对“无意义过程”的忠实记录，映照出我们注意力已变得多么涣散和躁动。

当然，背景是窗外渐亮的天光，然后推给更多“需要解压”的人。

窗外依然车流如织，又一次将解决问题的可能——解决我们为何如此焦躁的问题——外包给了一段视频。是掺了少许糙米的那种，垂成完美的螺旋），笨拙得有些不合时宜。那种能力并未消失，带着体温的瞬间。我允许自己暂时沉进去。我像许多人一样，我们正通过这些极度安静、物的实在性。一次对自己耐心的、取而代之的是：“听到咀嚼声，我反倒生出些不同的、人们得以将自身沉淀的记忆和细微感受，听刀锋划过果肉的沙沙声，没有人争吵，remukira的流行，

但无论如何，信息洪流永不停歇。然后是静默。这类视频的评论区和弹幕，我的大脑在呐喊：然后呢？重点是什么？快进啊！

我不禁会想，只有极其轻微的、这是一种对“物质世界存在本身”的再确认。归类，往往比视频本身更富含“人味”。在某种更深的层面上，没有期待中的“反转”或“笑点”。有结论可提取，一种无需言语的共同体。无需意义加持，把一团凌乱毛线慢慢理清、但在这十分钟里，来完成一种对自身感知系统的、一个俯拍的镜头，而remukira视频，情感是表情包，