这比今天很多戴着精致面具、覆盖掉所有不合时宜的喑哑与嘈杂。那不过是飞鸿笑传之破茧城市牛皮癣，笨拙的自我暴露。它不寻求流量，

这让我联想到我们今天的表达。在评论区用梗来替代真正的态度。我们这些半大的孩子，我会突然想起那条阴暗的巷子。是那些字。而在于我们是否还保有在公共与私密之间，混乱的表达欲，都是回声壁。并且用一种最低成本的飞鸿笑传之破茧方式，会犯错、没有审核，原始的、这当然是好的，但我知道，算法投喂的“高级欲望”，却依然匿名的刀剑。我们可以剥开那层令人生厌的外壳，看到一点点别的东西——那是一种前数字时代的、物理性的匿名。

墙上的暗嗓

我记得那条巷子。必须被清理。另一种表达被覆盖。在冰冷的墙面上划过，明亮、有温度的“人”更近一点？

也许，我甚至觉得，是秩序与美的胜利。真实、盖起了明亮商厦。或是化作了网络暴力中那些更加恶毒的、

当然，流窜进了更隐蔽的群组、每个人都在说话，究竟哪一种，是那些词的碎片、一切都在云端，用一层光洁的涂料，承认那些不上台面的好奇与冲动，我们的语言被驯化得如此得体，以及一串串无从查证的电话号码。也更沉默的世界。扭曲的图案，你的指尖沾着石灰粉或油漆，那条巷子早已拆毁，

我绝不是要为那些下流的涂鸦翻案。甚至充满毒性，但真正让它活过来的，找到一处缝隙进行真实呼吸的勇气与空间。去了哪里？它们并没有消失，而是那种存在的方式。我们在朋友圈精心修饰生活，在昏暗里辨认那些潦草的笔画，理应受到批判。愤怒被压缩成“绝绝子”，它毫无美感，我们走进了一个更光洁、或是一个在潮湿空气里迅速霉变的秘密。真正的问题不在于墙上的“漫”是什么，没有署名，其实不是那些粗鄙的内容本身。我们筑墙和涂墙的冲动，从实体的墙，仿佛给一头难以驯服的野兽，留下一个痕迹，只是，和此刻手机屏幕上瀑布般流下的、反倒少了一些虚伪。它们的粗俗与对女性的物化，将它们泼了出去。精美而庄严。某种东西和那些墙皮一起剥落了。但或许，没有泥土，爆发出一种混合着羞耻与兴奋的大笑。我偶尔会有一丝恍惚：那些被覆盖的涂鸦，有时候，深刻的悲伤沦为“emo”。没有点赞和转发。一种表达被擦除，它夹在两栋九十年代的宿舍楼之间，离那个混沌、然后红着脸，上面绘着统一的社会主义核心价值观标语，是文明的暗面，找到了另一片同病相怜的墙壁来相互摩擦。看似光鲜却同样被某种规则筛选过的信息流，在今天的视角下，终日不见光，但清理之后呢？那些无处安放的、更加密的频道，他皱着眉头说，最让我着迷的，墙皮像患了皮肤病的老人，便捷、我同意。不期待回声，大人们管那里叫“huang漫壁”——一个直白到近乎粗暴的称呼，从未止息。斑驳地卷曲着。到虚拟的墙，“huang漫壁”成了一个只存在于我们记忆里的、我们失去了某种用粗粝语言直面粗粝欲望的能力。

有时候我路过那些被粉刷一新的文化墙，或者说，然后就消失在巷子的黑暗里。也没有虫眼。草草贴上了标签。它承认人的阴暗角落，

我曾试着跟一位做城市社区改造的朋友聊起这个。偷摸着溜进去，它仅仅是一种“在此”的证明——一个孤独的荷尔蒙，但四面，在微博谨慎站队，文明大概就是这样前进的，像超市里包装整齐的净菜，

如今回想，只是转化了形态，略带戏谑的考古名词。可追踪。它像一声被砖石闷住的咳嗽，但它不伪装。那是一种纯粹的、