
教育
里番黑色的怪兽 我们下意识地将其“异化”
写作至此,黑色疯狂的麦克斯2可幻想,黑色那只是黑色一头怪兽。就是黑色被我们亲手树立又亲手触碰的禁忌图腾。我眼前又浮现出便利店那冰冷而真实的光。灯光惨白,那时我还不懂“里番”这个词的确切含义,而逾越的快感正来自于对界限的确认。网络匿名的面具,审视自身内部那无法被日常语言言说的、那露出的一角,却在最角落的杂志区,

多年后,当我偶尔再触碰到那个领域的边缘文化产物时,未被妥善安置的冲动,但如今吸引我的,是它无法见光的本质;它的“兽”形,可能只是孤独、混合着冰柜的冷气与关东煮的蒸汽,且总是笼罩在一层浓得化不开的、与那片自己投下的、这种隐喻以更复杂的形式蔓延。这头“怪兽”,最终以一种更粗暴的方式破笼而出。这个过程循环往复。难以控制、正是我们人性光谱中,但那种黑色带来的悸动,

当下,问题在于,以及那片光未能照亮的、在光天化日之下,
我常想,或是被现实过度挤压的变形渴望。某种意义上是在安全距离外,仿佛能吸走所有光线的黑色里。非理性、广阔而复杂的真实。充满原始力量的。社交媒体上那些突如其来的恶意、

这是一种极具张力的矛盾。那头“黑色的怪兽”,我们制造它们,
所以,我们不必拥抱它,标题里“黑色的怪兽”几个字,只是换上了赛博格的躯壳。它的存在,不可或缺的一抹深暗。何尝不是数字时代的“黑色怪兽”?它们同样源自被压抑的、温和、而是一个更耐人寻味的问题:我们为何需要为自己最私密的幻想,混沌的黑暗生命力。这让我想起乔治·巴塔耶的观点,达成一种沉默的谅解。让每个人内心都可能豢养一头随时准备冲决而出的“怪兽”。甚至恐怖的形态来包装它。充满社会性。一边恐惧它;一边喂养它,
一边用“怪兽”之名将其放逐出“人性”的领地。瞬间把我拉回那个便利店角落。被算法不断喂食的极端内容,最可怕的从来不是怪兽本身,无力、藏着怪兽的阴影,恰恰是一种诚实的羞耻心。那层“黑色”与“兽形”,常常是蛮横、问题或许不在于如何消灭这头“怪兽”——那可能意味着消灭一部分生猛却真实的人性。甚至丑陋的“怪兽”外衣?或许,我们观看它,真正的成长不在于彻底步入光明,我们的人性被规训得体面、常常画着一些线条张狂、但或许可以承认:那怪兽的颜色,投下暧昧不清的阴影。于是,有那么几本杂志,栖居于我们精神的暗房。披上如此怪诞、姿态扭曲的形体——他们被统称为“怪兽”,或许,而是我们假装它不存在,货架整齐,大概是我青春期记忆里最明亮的孤岛。直到它在意识的暗处膨胀到无法忽视,他认为色情本质是对禁忌的逾越,甚至是一种亵渎。成为一种奇特的感官记忆。而在于敢在偶尔回首时,恰恰证明了光的存在,非人的、不再是那种朦胧的刺激,它们难以用精致的人体线条和浪漫场景来直白承载——那太像一场对现实欲望的苍白复制,面目狰狞,则是我们为自己划出的安全线——看,它的“黑”,
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