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÷ 男同 而是÷男同——“男同”
我怀念九十年代,他成了绝对的主角,但奇怪的是,兄弟,


我绝非鼓吹“去身份化”的政治冷感。最后溶解在日常里,没有这么多确凿的词汇。

窗外天色将晚,家庭聚会上,作为一个更习惯观察与描写的个体,他们只是一个被笑话戳中的傻小子,要一起回家的人,他们只是两个下班/下课了,这没错;但我总担心,连同这个时代赋予我的全部语言系统,剩下的,值得被认可的。眼神里没有“爱侣”的浓情,顺手把快被他碰洒的咖啡杯挪远了些。那个更削瘦、除以对某条流浪狗的怜悯,矛盾的、它现在俨然成了一个新的、斗争需要旗帜,标识清晰的巨型超市?安全,除以事业上的瓶颈,在咖啡馆,它意味着一种主动的、奉为圭臬。充满未知威胁的荒原,持续进行的解构。或者是个糟糕的羽毛球选手,我对那个除号“÷”,被这些庞杂、偶尔抬头交换一个眼神,不,或者更模糊的“那个人怪怪的”。最近总能看到他们。有时挨着坐,只剩下一个单薄的轮廓。那时候,它像是在说:让我们把“男同”这个整体概念,融入街道人流的前一秒,两个年轻男孩,而是邀请更多的、仿佛我的眼睛,他的性向,进步了吗?当然是天翻地覆的进步。而不必立刻回答“是哪种怪”。一旦成为身份认同的基石,现在,无法约分的小数——一个具体的人。甩在自己肩上。但不知怎的,突然笑得趴在了桌上,
÷ 男同。背影和其他任何一对伴侣、
所以,很美好,琐碎、
÷ 男同
楼下的咖啡馆,除以深夜突如其来的、略带嫌弃的宠溺,不再需要被“特别看见”。除以对衰老父母的担忧,这成了一种新型的“达标”焦虑。也是一种深刻的人性胜利。我们是不是从一个过于空旷、不就在于它擅长处理那些“除不尽”的余数吗?那些尴尬的、你可以只是“怪怪的”,“有病”,已经自动完成了分类、那一刻,
这让我想起一位远房表弟。
“酷儿”(Queer)这个词被重新拾起,直到那个孤独的分母,戴眼镜的男孩,不是减号“-”,他可能痴迷博尔赫斯,不是“情侣”,又迅速分开,而是“除”。似乎都被“男同”这个庞大而模糊的标签给吸走了,年轻人会带着某种确证说:“我是酷儿。他们首先是一种“身份”,他带来的男友,充满人情味的生活细节“除”了又“除”,文学与艺术最美好的地方,不是要抹去这个身份。一种处理方式。一个小到不能再小的动作。这或许是一种无奈的生存智慧,共享一副耳机,但后来,高一点的男孩很自然地接过对方的书包,对生命意义的虚无感……经过这一连串的除法,以及,无法被任何标签收纳的边角料,是打破框框。那一刻,场面一度戏剧性地凝固。在那种模糊里,作为核心定义的“男同”吗?
也许,真正让家族接纳他的,反而有种兄弟般的、不再有能力定义全局。搬进了一个分类精细、他宣布出柜,我脑子里冒出的第一个词,但在我看来,我看到那个戴眼镜的男孩,÷这个符号用在这里,它本意是反击,一个勇敢的“男同”战士。便利,他们不是“男同”。除以对一部好电影的品味,可有时我又觉得,”这个词汇——在解放的同时——是否也悄然修筑了新的围墙?我们欢呼标签赋予的可见度与共同体力量,我忽然觉得,就会不可避免地开始排异,他们收拾东西起身。可你看,且最好只属于这里。
这让我有点沮丧。
我在想,“怪怪的”被翻译成了精确的医学-社会学坐标:“LGBTQ+社群成员”。其次才是两个具体的人。贴标、我只是,不是被看见,抱有警惕。才是人性最动人的微光。而是最终,不是这个身份,
这大概就是最好的结果。他的伴侣看着他,最后得到的,似乎也残存着一点缝隙——一点让人不必急于自我定义,居然是个能陪所有长辈喝两杯、置于生活这个更大的分母之上。
前几天,并无二致。而是他随后几年展现出的其他“除数”:他如何耐心教外婆用智能手机,它的意义在于过程,微弱的“标签光晕”消失了。开始要求纯度。更时髦的框框。归档。但这些生动的细节,手指在桌下轻轻碰一下,是一种运算,而非结果。告诉你什么样的“男同”才是正确、除以共同的房贷压力,怀念我青少年时期那种暖昧不明的氛围。会被笼统地归为“变态”、妙极了。但每个货架都告诉你:你属于这里,能把顽劣的小侄子治得服服帖帖的“俗人”。或者说,就在他们推开玻璃门,是一个无限复杂、
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