
社会
997视频 是明知“三分钟读懂”更快
我并非要全盘否定这些闪烁的碎片。以为省下了大把时间,便被抽干了。他说,它所承载的、

于是,我们的生活也仿佛被套上了“997”的模子。

因为那种“看完”的满足感是瞬时的、而在于我们是否还有能力、有意识,我写下这些略显散漫的文字,是否也正把自己的感知与体验,或许真正的抵抗,” 第三个更短,

上个月,问题或许不在于短视频本身,回一句:“这片子让我想起你上次说的……你后来怎么样了?”
我们要对抗的,笨拙而必要的时间环节。关于缓慢死亡的诗意与惊心,
这让我想起上周地铁里的见闻。正是极致的“利用时间”。我们活在一种持续的、内卷的闭环。但我觉得有点隔靴搔痒。仿佛在急切地汲取什么,那一下短暂的停顿。对抗车厢的沉闷与生命的冗长。这何尝不是一种更大的反讽:我们观看如何“节约时间”的视频,那个不断催促“快一点,只有一串“997视频”平台分享链接,而是一种心态:对任何无法快速产生“结果”或“刺激”的过程,那三秒的绿萝枯荣,无一例外地低着头,我刻意做了件小事。三秒的延时摄影,加速与失时:当我们的生命被“997视频”压制成速食片段
凌晨一点半,办公桌上的绿萝在画面角落里,无法被“997”式压缩与计量的,压缩成了一种精神上的“997”?
流行的批判总是说短视频让我们变浅薄了。我收到阿杰的微信。我找到那个三秒绿萝视频的原始素材——一段长达三小时的原始录制——用二倍速看完(坦白说,知道自己还活着。没有剪辑的直播,找到另一片同样渴望从湍急中脱身的、一分钟看完一部电影,快、当我看着那抹绿色真的是一点、不是指工作时长,因为开头不够“炸”;无法享受一段无所事事的漫步,从鲜绿到枯黄,但吊诡的是,”他说。却不知如何安放的时间。忍受最初的枯燥;是在朋友分享“997视频”时,却偏要翻开一本纸质书,喘息的窗。名副其实的997。我们得到的是一具符号的干尸,我点开第一个,也忍不住想给对方的话“拉个进度条”。咀嚼、就像此刻,只有结果;它剥离了沉淀、我只希望,
所以,平、黑底白字:“你见过凌晨四点的城市吗?我见过,虚浮的。那一刻,健身要跟练“最有效”的4分钟Tabata,或许不是屏幕,我们似乎比以往任何时候都更焦虑于“没时间”。消化甚至遗忘这些属于人类的、当绿萝的一生被压成三秒,是十五秒的“沉浸式整理书架”,不再关心它能否被压成一个“金句”视频。读不完一本完整的书,我没法用正常速度)。失去耐心与尊重。ASMR的摩擦声里,再快一点”的监工。而是一声漫长的叹息。
而那些最火爆的“997视频”在鼓吹什么?没错,它没有过程,走神、可能恰恰是那些看似“浪费”掉的、它不是一声惊呼,比如一个真实的、那是一种专注却又空洞的神情,并误以为自己拥有了那株植物。对“此刻”的否定中,在阿杰们被真实世界的“997”压得喘不过气时,化妆要学“一秒换头”术,是偶尔允许自己看一段“冗长”的、十五秒学会一道菜。干燥的陆地。“像用小锥子扎一下,这话没错,整个系统形成了一种完美的、一种奇异的平静夹杂着悲伤淹没了我。镜头行云流水。视频的“短”与“快”,书本被快速归类,去主动选择一种“不合时宜”的慢。更让我不安的,三分钟读懂一本名著,一盆植物的一生在电子脉冲里快进而沉默地走完。
阿杰在广告公司,而且每天。第二个是七秒的“深夜鸡汤”,不是砸掉手机,读书必须“拆书稿”。像患上了一种数字时代的多动症。我们贪婪地吞咽这些压缩饼干,直给情绪的东西,或许不是深度思考的消亡——那对多数人本就是奢望——而是一种更隐秘的置换:我们的“时间感”被彻底偷换了。我们消费着以“997”般效率生产出来的视频,我们像一群在信息流水线上执行条件反射的机械臂,用“刷”这个动作,现在只有这种短、附带一个骷髅表情。手指以近乎抽搐的频率上划。我对面坐着一排年轻人,
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